Размытый лик сексуального порока
История с обвинением таиландскими властями одного из известнейших мировых музыкантов, члена Совета при президенте РФ по культуре и искусству Михаила Плетнева в растлении несовершеннолетних, безусловно, впечатляет. Не тем, в чем его обвинили, а тем, что у нас человека такого ранга обвинять в педофилии никто бы не стал ни при каких обстоятельствах. Сразу вспоминаются туманные намеки отдельных представителей общественности на "педофильское лобби в очень высоких кругах". Михаил Плетнев всегда был человеком очень закрытым для СМИ – "загадочным и таинственным", как писали журналисты.
Но информация о том, что он купил виллу в Таиланде и проводит там часть своей жизни, увлекаясь пилотированием легких самолетов, все же попала в СМИ — со слов его друзей:
"А в своем имении в Таиланде он, видимо, занимается водными видами спорта?
— к.: Ну, в последнее время, с тех пор как у него там появилось место жительства, он, естественно, увлекся дайвингом. Прошел с инструктором курс и, по-моему, уже может погружаться сам на глубину до 40 метров… А последнее его увлечение — учится управлять самолетом. Ему осталось только пару экзаменов сдать, но из-за наших гастролей он уже несколько раз их пропускал. И еще жалуется, что очень сложно на тайском языке их сдавать.
— в: Он много времени в Таиланде проводит?
— к.: По моим наблюдениям, полтора-два месяца в году. Я туда пока ни разу не выбрался, но ребята из оркестра бывали".
Кроме того, Плетнев периодически живет в Швейцарии – об этом он сам сказал на эфире с Владимиром Познером. (Познер не скрывал удивления, что Плетнев вообще пришел на эфир. "Сам удивляюсь", — лаконично ответил Плетнев.) В общем — человек мира, глобалист, постмодернист, либерал.
"Что такое свобода?" — спросил его Познер. "Свобода – это, прежде всего, внутренний покой и способность, вернее, возможность делать то, что ты хочешь и считаешь нужным, без боязни, без комплексов. То есть, если опять вспомнить одного философа, наверняка известного, Сократа, который говорил: "Познай самого себя – и ты познаешь мир, и делай свое дело". Вот это и есть, собственно говоря, свобода". Свобода как осознанная необходимость, предложенная нам еще недавно столь популярными у нас классиками, здесь не ночевала.
Далее можно было бы коснуться истории превращения Таиланда из нормальной аграрной страны в бордель, обслуживавший американских солдат во время войны во Вьетнаме. И это абсолютная правда, причем специфический запрос на трансвеститов и прочие радости такого свойства психологи объясняли потребностью в экстремальных переживаниях после запредельного опыта войны в джунглях с культурно чуждым противником. Потом война закончилась, а индустрия экстремальных радостей осталась.
После этого две линии материала органично слились бы в обвинение против "гнилого Запада" и всякой сопутствующей ему закулисы. Однако, во-первых, Плетнева еще только подозревают — никто ничего не доказал и, скорее всего, не докажут. Во-вторых, и это гораздо более существенно, надо признать, что привычные нормы жизни трещат по швам и движутся в сторону свалки мировой истории. В том числе относительно сексуальной жизни и, в частности, педофилии.
Будем откровенны: легализовал эту тему для открытого обсуждения именно русский писатель — Владимир Набоков. Его роман "Лолита" о непреодолимой тяге интеллигентного европейца на пятом десятке к 12-летней девочке, ради сексуальных отношений с которой он женится на ее матери, шокировал и Европу, и США. Поначалу казалось, что Набокову вообще откажут в приличном обществе, роман напечатало сомнительное французское издательство, специализировавшееся на полупорнографии… Однако потом колесо фортуны повернулось — писатель везде демонстрировал жену, сына и добропорядочные наклонности, книгу признали гениальной и она чуть было не получила Нобелевской премии (по иронии судьбы "Лолита" соревновалась с "Доктором Живаго" и последний выиграл). Так, что русская культура внесла в процесс легализации педофилии неоценимый вклад — поболе, чем "гнилой Запад".
Главное же — тема сексуальных пороков становится все более и более размытой. Как можно говорить о растлении, совращении и так далее, если нынче нерегламентированный браком секс пропагандируется как норма жизни на каждом углу? Если свободный секс — это часть нормальной жизни, то о каком растлении можно говорить? Кто-то может заявить, что это просто знакомство детей с одной из составляющих частей человеческой жизни.
Вероятно, что в недалеком будущем караться законом будут исключительно насильственные действия сексуального характера. Судя по тому, как сдвигаются табу и запреты в сексуальной сфере, весьма недалек день, когда "возраст согласия" опустится до 12-ти лет, а потом, возможно, и еще ниже. Можно лишь надеяться, что это будет сопровождаться ужесточением преследования за насильственные действия. При этом надо знать, что абсолютное большинство случаев сексуального использования детей происходит не в подъездах и подвалах, а в семье — близкими родственниками. Какой бы непереносимой ни была эта правда.
Табуирование темы секса — на чем настаивают многие традиционалисты — отнюдь не спасает детей от возможных проблем. Не так давно в Австралии разразился чудовищный скандал в ортодоксальной иудейской общине. Выяснилось, что выписанная из Израиля руководительница для обучения девочек-иудеек принуждала их к сексуальным контактам. И продолжалось это довольно долго – поскольку тема секса была для этих девочек настолько табуирована, что они не могли правильно оценить действия "наставницы" и панически боялись обсуждать происходящее с родителями.
Нравится это кому-то из нас или нет, но человеческое сообщество меняет отношение к сексу на глазах. Всплескивать руками бессмысленно. Надо это понимать, учиться ориентироваться в новых правилах и готовить своих детей к жизни в реальном, а не выдуманном мире.
Татьяна Чеснокова
