Кочубей вместо Мазепы
Стало известно, что во время своего недавнего визита в Москву 21 февраля президент Украины Виктор Ющенко, встречаясь с Патриархом Московским и Всея Руси Алексием II, поднял вопрос о снятии анафемы с гетмана Мазепы. Взамен он выразил готовность отказаться от реабилитации воинов ОУН-УПА.
Одним из выдвигаемых аргументов в защиту Мазепы якобы было то, что он не переходил в иную конфессию. Формально Мазепа действительно ни в какую другую конфессию не переходил, хотя относительно католицизма существуют определенные сомнения. Многие его современники считали Мазепу тайным католиком и поляком. Недаром свою фамилию он писал на латинский манер — Маzepa.
Вместе с тем следует вспомнить, как относились к православию союзники Мазепы — лютеранин Карл ХII и его армия. Как истинный протестант, шведский король не признавал икон, а его офицеры… делали из них шахматные доски. Еще более варварски они обращались с церквями на оккупированной территории, устраивая в них конюшни.
Однако, православная церковь предала Мазепу анафеме не за это, а за клятвопреступление. Дело в том, что Мазепа, ради гетманской булавы, добровольно поклялся на Библии в верности Петру I.
Удивительное время переживает сейчас Украина — время героизации неудачников. Воины ОУН-УПА стреляли в спину советских солдат и активистов — и прятались в норах. В единственном открытом бою под Бродами они потерпели сокрушительное поражение.
Мазепа, сделав измену стилем своей жизни, на старости лет ошибся, посчитав, что в войне победит Карл. В результате был вынужден позорно спасаться бегством и последние минуты жизни провел не в кругу семьи, молясь Всевышнему, а в чужой кровати, окруженный охранниками-шведами, ибо приходилось думать не о душе, а о сохранности бочонков с золотом, стоявших под его кроватью.
Как известно из истории, в 1707 г. к Петру I обратились генеральный судья Украины Василий Кочубей и полтавский полковник Иван Искра, раскрывшие планы гетмана Мазепы перейти на сторону Карла.
"Однако подкупленное Мазепой следствие, которое проводили московские приятели гетмана, признало заговорщиками самих доносчиков", — пишет в "Очерках истории средневековой и раннесовременной Украины" Н.Яковенко.
В июле 1708 г. после жестоких пыток, в ходе которых от Кочубея, в частности, требовали выдать свои богатства Мазепе, Кочубея и Искру обезглавили близ Белой Церкви.
Сейчас, когда украинские национал-радикалы обвиняют Россию и в голоде 1930-х годов, от которого русские и другие народы пострадали не меньше украинцев, и в преступлениях Сталина, за который они, по сути дела, должны предъявлять претензии к куму Ющенко Михаилу Саакашвили, единственное, в чем Россия могла бы признать свою вину перед Украиной, так это в выдаче своих искренних друзей, безвинно оговоренных Кочубея и Искры, в руки предателя Мазепы.
В практическом плане, Россия могла бы содействовать восстановлению памятника Кочубею и Искре в районе станции метро "Арсенальная" в Киеве.
Андрей Внуков