Алексей Рощин. Антисемитизм человека из ниоткуда

В возмущениях по поводу неожиданного «антисемитизма Петра Толстого» неожиданнее всего, на мой взгляд, вовсе не то, о чем все говорят, а должность говорящего. Я, например, только из этого скандала узнал, что Толстой нонеча не просто депутат Госдумы, а бери выше — зампредседателя ГД!

Вот в чем ужас-то, а не в антисемитизме. Полная деградация и извращение высшего законодательного органа страны. Ну вот как, с какой стати бывший ведущий передачи Первого канала про неполитические (!) новости стал вице-спикером? Он у нас что — народный трибун? Видный партийный деятель? Государственный муж с кучей заслуг в управлении государством?

Вот где скандал-то! Опять же — лично я его не знаю (а кто знает?), возможно, сам по себе он человек неплохой, хоть и не без тараканов в голове (о чем как раз его эскапады насчет «евреев, разрушивших наши храмы», и говорят). Но все-таки замглавы ГД — должность статусная. А получилось, что ее заполнили первой попавшейся мурзилкой — и никого это не взволновало.

Зато все теперь переживают за «антисемитизм» этого «человека из ниоткуда». А как иначе? Если иметь во главе законодательного органа 140-миллионной страны незнамо кого, в случайном порядке доставаемого из мешка — нечего удивляться, когда незнакомцы начнут изрекать всякие немыслимые вещи. Это, так сказать, входит в условия задачи.

Ну, а что касается сути высказывания — тут все на самом деле в мейнстриме. Мейнстрим нынешнего российского государства — отказ от признания собственной вины в чем бы то ни было (равно как и отказ от благодарности кому бы то ни было). Типа все, чего мы достигли, это беспрецедентно хорошо, и успехами мы обязаны только себе; ну, а все, что было плохого и стыдного — так это не мы, это всякие враги подбросили и подсуропили. В буквальном смысле: пока, мол, русские богобоязненные мужики постились и молились, в промежутках читая библию на церковнославянском — в это время злобные евреи взрывали русские православные храмы и устраивали революцию во всем мире. И ведь куча народа не найдет ни малейших противоречий в этой, мягко говоря, «картине мира»!

В этом смысле Толстой — это, конечно, символ нынешней ГД и даже нынешней власти. Какая страна — такие и толстые.

Алексей Рощин, политолог